Про Брэйн Дрилл хорошо. Захватывает с первой же строчки.

Великолепная расправа над псевдоинтеллектуальным брутальным гитарным дрочем. Браво, Арв

Тхэнкс, посоны.

про мисорупку штоле понравилось?

Так должна была начинаться моя рецензия на Оригин
Рецу не дочитал, но вступление мясное.

Ага, Борода, про неё.
Клево.
Хоть кто-то разделяет мою позицию касательно этого набора нот.

Усё, дочитал про Браин Дрилль. Плюсец.

Отменная получилась рецензия на Coptic Rain - Dies Irae за авторством товарища Count DantE, впрочем как и все у него (специально по свежим следам ознакомился с некоторыми). Умеет чел заинтриговать и вкусно подать описываемый сабж. Вот надо бы переслушать и попробовать раскусить заново вызывавший доселе по большей части негативные впечатления альбом Das Ich - Cabaret и не только его:)

Также всяческих респектов по тем же причинам ИМХО заслуживают немногочисленные рецы от WERT1985. Последняя на Джона Фрушанте - не исключение. Плюс ко всему толково и аргументированно все расписано.

Очередная благодарность Йотуну.

Ну что ж, рад стараться

С огромным удовольствием плюсанул рецу «Внутреннего я» на Overkill '93; всё по делу — ни прибавить, ни убавить. Человек очень четко уловил «стержень» данного (бесспорно, выдающегося) релиза, в свое время недопонятого и недооцененного очень многими. Браво!
С не меньшим наслаждением минусанул там же полнейший неадекват, абсолютно упертое невъезжалово в нестандартный музыкальный материал за авторством Rover'а. Ужас.

P.S. Имею альбом в коллекции, of course.

Из рецензии на Acheron “Lex Talionis”: «что наталкивает на рассуждения о непримиримом противопоставлении себя всем известному эгрегору». Лично меня это натолкнуло на воспоминание вот о чем (из романа Пелевина «Чапаев и Пустота»):

- ...Что? Да зачем?
- Это мне для работы.
Символ одной из сторон бытия.
Вы, если надо, другой украдете.
Краденным правильней, думаю я?
- Так... А я думаю - что за намеки?
Вы ведь там были? За ширмою? Да?
- Знаете, вы, Родион, неглубоки,
хоть с топором. Впрочем, юность всегда
видит и суть и причину в конечном,
хочет простого - смеяться, любить,
нежно играет с петлею подплечной.
Сколько хотите?
- Позвольте спросить,
вам для чего?
- Я твержу с первой фразы -
сила, надежда, Грааль, эгрегор,
вечность, сияние, лунные фазы,
лезвие, юность... Отдайте топор.
- Мне непонятно. Но впрочем, извольте.
- Вот он... Сверкает, как пламя меж скал...
Сколько вам?
- Сколько хотите.
- Довольно?
- Десять... Пятнадцать... Ну вот, обокрал.


P.S. Рецу удовлетворенно заплюсил (ностальгия — страшная сила).

Я был в числе тех кто недооценил и недопонял, но вот сегодня, после прочтения рецензии, решил еще раз прослушать, и приглянулся он мне. А вот раньше ну не "заходил" и все. Раз 5 пытался. Также было у меня с Фикшн от DT. Удивительное существо-человек, однако.

И инструментал «Танец призраков», от которого у меня всякий раз мурашки по коже , вполне, кстати, самодостаточен и пригож.

А вот теперь я хочу услышать от самого Великого пояснение хотя бы по данной фразе, взятой из рецензии, которой я с огромным удовольствием поставил минус.

Что же это за "всем известный эгрегор", имеющий отношение к дэту? Более того, освещение принципа талиона тут же непримиримо противопоставляет освещающих этому самому эгрегору?

Только отвечай по-русски, доступно, без пафоса и адского количества символов "!", хорошо?

Специально для столь любознательной личности как ты, поясняю, что Lex Talionis переводится с лытыни как "Принцип возмездия" и означает меру наказания сопоставимую по размерам степени первоначального воздействия (другими словами "око за око, зуб за зуб"). Всеми известный эгрегор - Христианство, к которому, судя по посту, ты питаешь тёплые чувства! Прав Нергал, фразой "Christians to the lions"!!!

Вы вообще тут про ченелинг когда-нибудь слышали? CORONEROUS, передай Алистеру, что я в порядке!

Ну вот... Просил же, чтоб было поменьше "!".

Ну да Бог с ним. Просто процитированная мною фраза, о Великий, воспринимается таким образом, будто бы лишь упоминание принципа талиона тут же противопоставляет тебя некоему эгрегору. Что ж, если этот эгрегор - христианство (с маленькой буквы "х", дорогой помощник Сатаны), то не находишь ли ты, что упоминание всего лишь одного из пунктов "старой" веры, подвергнутых Христом критике в Нагорной проповеди, не столь уж непримиримо противопоставляет коллектив данному эгрегору, как это можно представить из рецензии и сопутствующего пояснения?

Oakim, ты прикопался к простой фразе. Пусть, блин, лучше про черных пассионариев разъяснит! или как их там.
Вот и Льву Николаичу тоже интересно.

Oakim, у сущего не может быть помощников, мой маленький друг! И да, для тебя "благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас; да будете сынами Отца нашего Небесного", а кровопролитную архаику я оставляю себе.

Sever, существует теория по которой некие пассионарные толчки регулируют рождение и упадок этноса. Это связано с обращением Плутона вокруг Солнца. По этим расчётам сейчас идёт фаза критического надлома, близкая к ожидаемому финалу.

Вам ещё не надоело друг другу мозги трахать из какой-то мелочи? Я вот вообще не знаю, что есть Эгрегор, и мне это нисколько не мешает читать (и реже - наслаждаться) рецензиями.

Будучи еще девочкой представленной Гумилеву, с теорией пассионарности впоследствии ознакомиться я не преминула, из вежливости.
Вопрос уже скорее риторический, и звучит он примерно так: "причем тут вонючий Watain"?

А ведь я тебе писал насчет эгрегора.

Хех, пока что, кроме неудобоваримых словесных конструкций, которые, покидая организм непереваренными, травмируют и заставляют кровоточить желудочно-кишечный тракт, ничем "кровопролитным" ты не отметился.

Ты не первый кто оскорбляет мой стиль изложения, мотивируя это неудобоваримостью словесных конструкций. Ты просто ещё один хам из многих. Я не советую делать тебе это дальше, потому что ты крайне некорректен, а ругаться с тобой я не буду ибо не хочу морать руки. Как я уже говорил вчера в другой теме: "Я не нападаю без нужды", коей явно не являются твои попытки сбить меня столку. Насчёт кровопролития, то ты меня совсем не знаешь, и не советую со мной пересекаться (это не угроза, а просто совет). Заниматься "кровопролитием" на сайте, никогда не стремился и не буду, потому что я здесь целиком и полностью из-за музыки. Моё послание не для всех, а для немногих. EX INFERIS.

Sever, я не разделяю твоего отношения к Watain, потому что я не считаю их "клоунами" как, наверняка, рассуждаешь ты. Не хочу углубляться в теорию музыки (хватит с меня разъяснений всем и каждому), поэтому скажу проще: "Их музыка оперирует определёнными формами, и наделена твёрдой манифестацией духа, поэтому я ассоциирую их творчество с закатом человеческой цивилизации и возрождением в пламени истинного хаоса". Можешь не приводить список групп, заслуживающих, по твоему мнению, этого больше. Я не оценю, потому что знаю столько сколько мне нужно.

CORONEROUS, а можно поменьше апломба? Есть такая штука, "критика" называется. А по-твоему выходит, что любой, кто критикует твой стиль - хам и говно. Я вот тоже нахожу в твоих текстах "неудобоваримые словесные конструкции", например.

Asket, ты не выражаешься в мой адрес и не пытаешься унизить как некоторые другие. Твой критический посыл адекватно подан, а это и есть единственная критика свободная от фекальных наносов.

Я доволен тем, что на Дарксайде появился рецензент с оригинальным стилем, к тому же, освещающий (по большей части) направление, которым практически никто из других рецензентов не занимается. Однако, рецензия предназначена прежде всего для читателя, и иногда ты действительно перегружаешь текст сложными для понимания конструкциями, тогда как нужна золотая середина. Это моя единственная претензия...даже не претензия, а пожелание, что ли.

Asket, спасибо большое! Я обязательно это учту.

В чем выражается моя "крайняя некорректность" по отношению к тебе, о Просвещенный, Интеллектуальный, Дражайший, Адекватный Рецензент, Адепт Сатанизма? Только с цитатами, хорошо?

Я, в отличие от котят, которых ты приносишь в жертву на заднем дворе, могу постоять за себя, как принято на моей Родине.

P.S. Спасибо, что в этот раз обошелся без "!".

Если бы я кого-то и приносил в жертву, то это были бы такие же оголтелые поборники христианства как ты, обвиняющие кого не лень в сатанизме. Цитаты приводить не буду, потому что и так всё ясно, а псевдо-лесть твоя выглядит жалко.

Все, Oakim, тебя уели. Это тебе не Damien, который беззащитен как младенец. Иди нянчи ребенка, папаша!

Слово "оголтелый" вызывает у меня рвотный позыв. Мне неясно, чем я заслужил отнесение себя к числу "поборников христианства". Цитат моего хамства по отношению к нему Коронерус не приведет, потому что это в принципе в данном случае невыполнимо.

Коронерус, ладно. Не стоит так расстраиваться и потрясать виртуальным кулаком по поводу того, что кто-то посмел уточнить значение одной-единственной фразы в твоей рецензии. Хех, и по поводу "псевдо-лести"... Не обижайся, это просто личное мнение.

Вот несколько некорректных выдержек из твоих высказываний.

1. Я не сатанист, а называть так человека только потому что он слушает Acheron или Belphegor, значит иметь заскорузлое представление о человеческих интересах и инспирациях.

2. Прямое мерзкое оскорбление моего стиля изложения.

Я не обижаюсь на твои выпады, но всему надо знать меру.

Твое неприятие христианства, подпись "ИЗ АДА" и симпатии к философии Нергала позволяют сделать исключительно такой вывод. Кроме того, ты, причисляя меня к христианам, не менее некорректен, если уж следовать твоему толкованию "некорректности".



Ну что ты, это не оскорбление, и уж тем более - не мерзкое. Это просто констатация факта.

Следует отметить, что обе процитированные тобой фразы имели место после того, как ты в ответ на достаточно невинный вопрос пожелал отдачи меня, как христианина (по твоему мнению), на растерзание львам.

Ну и кто тут некорректный хам?

Моё неприятие христианства означает мою позицию по отношению к нему, но не говорит о чём-то другом. Мои симпатии к философии Ницше и Алистера Кроули не говорят о том, что я их проповедую. Я в большей степени атеист, но обладаю своей чёткой позицией по отношению к массовым религиям. Ex Inferis означает в моих устах отсылку к другому измерению, ошибочно называемому другими Адом. Ты начал разговор с оттенками теологии, поэтому логично было заподозрить тебя в предпочтении христианству, тем более, что это сопровождалось уже упоминавшейся "псевдо-лестью" с желанием сбить столку. Если фраза о моих рецензиях является как ты говоришь "констатацией факта", то ещё раз подтверждаешь свой статус хама и недалёкого человека не желающего видеть дальше собственного носа. "Christians to the Lions" - это не оскорбление тебя, а фраза напоминающая о исторических фактах и призванная обозначить моё согласие с неприятием гегемонии христианства длящейся вот уже не один век (за такую критику меня бы сожгли в Средневековье и им было бы наплевать о моём личном мнении, а какие там были пыточники - просто красота).

Извините, что вырываю из контекста... А можно подробнее?

Некоторые ритуалы античности отображали уход в определённое состояние как переход в иное измерение, сопровождаемый гротескными видениями и разговорами с существами более высокого порядка. Это название повелось оттого, что один из вернувшихся в своё тело повествовал о прогулках по чудовищному миру, говоря что вернулся из Ада (Ex Inferis).

"Эгрегор" относится к "оттенкам теологии", так, что ли? Это единственное слово из моего первого поста в данном сраче, которое можно хоть как-то привязать к теологии.



Да ладно, не оправдывайся. Ты назвал меня христианином и тут же пожелал моего растерзания львами. А теперь юлишь и переводишь стрелки на благородных мастеров пыточных дел.







Недалеких хамов здесь как минимум двое.

А вообще, да, сдаюсь. Я не могу спорить с кем-либо, находящимся в другом измерении.

Казалось бы, причём здесь Нергал? Он ведь не сатанист, вроде.

Oakim, к оттенкам теологии относится упоминание о Нагорной проповеди и толкование в связи с этим принципа Lex Talionis. Я не хочу чтобы тебя растерзали львы и не оправдываюсь насчёт этой фразы, просто ты меня понял превратно. Не переводи стрелки на Asket'a, потому что он цивилизованно и корректно указал на мои недостатки, не переходя на оскорбления и фекальные наносы как ты. И в конце как всегда подколка, дескать зачем разговарить с человеком который где-то там в другом измерении. Повторюсь ещё раз, ты жалок.

Ты назвал меня христианином после моего первого поста. Еще до всяких там проповедей и твоего капитанства по поводу перевода названия альбома.

Аскет сказал ровно то, что и я - в твоих рецензиях часто присутствуют тяжело воспринимаемые словесные конструкции. Пояснения (даже избыточные) по одной из них я получил. Удачи в путешествиях по Inferi.

Твой первый пост своим характером говорил о тщательно скрываемом негодовании к сторону моего осуждения некоего эгрегора, название которого ты знал уже тогда. В связи с этим я назвал тебя человеком, имеющим отношение к христианству. И тебе удачи.

Я похож на человека, задающего вопросы, на которые знаю ответ?

Ты ожидал от меня совершенно определённого ответа, чтобы продолжить ход обличительного, как ты возможно рассчитывал, диалога. Этот приём не нов.

Нет. Представь себе, я ничего подобного не замышлял. Я в кои-то веки просто спросил.

Тем не менее, диалог прошёл именно в русле противопоставления, даже если ты этого первоначально не задумывал.

Да.